La iluminación en los lugares de culto - Uso en exterior

Una referencia que nos gusta particularmente es la Gran Mezquita Çamlıca de Estambul, para la que en 2018 realizamos inusuales aparatos de iluminación, que constituyen una intervención de gran valor simbólico para la interacción entre el hombre y la estructura de culto. En el gran patio frente a la mezquita, en la explanada y en el lado derecho, líneas cuadradas de luz difusa marcan rítmicamente la amplia superficie pavimentada, en un riguroso esquema geométrico.

La luz emitida por los perfiles, da vida y animación a la gran área, que parece acoger no solo a los creyentes sino también a los turistas y a los visitantes. De hecho, los cuadrados de luz adquieren una función "interactiva" inesperada, y se convierten en un escenario ideal para fotografías, como si fueran un podio iluminado; al fondo está la magnífica vista de la mezquita.

Un ambicioso proyecto luminotécnico, que persiguió el objetivo de crear una experiencia significativa incluso fuera del espacio de silencio y de oración.

Mirando las imágenes es fácil pensar en un correspondiente en los edificios de culto católicos. Se trata de la anteiglesia, el espacio delante de la entrada principal, generalmente separada de las áreas públicas circundantes por medio de soluciones arquitectónicas como escalones o balaustradas. Hoy, la anteiglesia se utiliza para acoger a los fieles, y es el lugar donde se reúnen y realizan intercambios sociales principalmente a la salida de la función.

En las imágenes de abajo, la iluminación del vestíbulo y del pórtico de cuatro lados de la Basílica de San Ambrosio de Milán. En este caso, la iluminación se enfocó en los pórticos y hacia el atrio, mediante la instalación de apliques de óptica asimétrica orientados hacia el interior del pórtico de cuatro lados.

Tanto si se trata de una luz de suelo “gráfica” como de una luz funcional general, en ambos ejemplos podemos notar la importancia simbólica de un espacio de transición, tanto física como mental, para prepararse para la espiritualidad.

Entonces estamos de pie, frente a la piel arquitectónica exterior del lugar sagrado, formada por portales, ventanas, parástades o arcadas hasta llegar a las cúpulas y a los campanarios, según el estilo arquitectónico.

Estos son precisamente los elementos que componen la fachada y que nos ayudan a identificar las jerarquías perceptivas y a delinear el enfoque de la iluminación.

Estamos en Apulia, en el sur de Italia, frente a una pequeña iglesia de toba, una piedra caliza.

La fachada es sencilla, enriquecida por una luneta sobre el arquitrabe. El material es el elemento principal de la escena que merece ser destacado.

En este caso, se eligió una luz a ras conseguida gracias a cuatro empotrados de media y baja potencia y con cuatro proyectores apoyados en el arquitrabe, y orientados hacia puntos diferentes del cuerpo central superior. Se valoriza la textura porosa y el color muy claro de esta piedra que devuelve una luz indirecta a la anteiglesia; las cornisas dibujadas enmarcan la escena.

Nos movemos un poco, estamos en Los Abruzos, otra pequeña iglesia histórica (parecida en algunos aspectos), donde se prefirió actuar de manera diferente con la luz.

En este caso, de hecho, no se eligió destacar la piedra, sino se destacó la cavidad de sus elementos arquitectónicos característicos. Así que se instalaron empotrados en cada puerta del arquitrabe lapídeo para iluminar las entradas, mientras que los proyectores con óptica de 10° x 180° están colocados en el marco externo del rosetón y en la base de cada nicho y luneta para enfatizar el perfil interno de las arcadas.

Las superintendencias tienen el deber de proteger el patrimonio cultural y por esta razón, a menudo, reducen las intervenciones en las fachadas históricas. En la mayoría de los casos, la perforación se limita al mínimo mediante el uso de proyectores fijados con soportes, cuyos cables corren a lo largo de los elementos arquitectónicos. Desde el punto de vista estético, la posibilidad de pintar los cuerpos de iluminación con un RAL preciso permite camuflar los aparatos en la fachada o en la estructura, reduciendo el impacto visual del sistema de iluminación.

Por último, veamos dos ejemplos de fachadas en las que se destacaron las altas paredes.

En la primera imagen abajo encontramos una iglesia moderna donde la pared curva está "bañada de luz" en todo su ancho gracias a unos perfiles lineales empotrados en el suelo que llevan una óptica extensiva y que devuelven una iluminación suave y acogedora, sin sombras duras, que da volumen a la estructura.

En la segunda, en cambio, el perfil contiene una óptica estrecha y se coloca en correspondencia con los parástades, devolviendo suntuosidad a la fachada, mientras se eleva hacia el cielo.

Ahora nos vamos a centrar en otros componentes que componen y caracterizan la fachada. A menudo, en las paredes externas encuentran espacio las estatuas.

Si, con la intención de destacarlas, colocáramos un aparato de iluminación cerca de la pared, precisamente debajo de la figura, la luz emitida crearía un fuerte contraste de claroscuro y ceñiría la estatua de dramatismo (ver primera foto).

Para obtener un efecto más suave, es preferible alejarse y optar por ópticas asimétricas o ajustables cuya emisión trabaja sobre la escultura de una manera más suave y homogénea (ver segunda foto). El efecto diametralmente opuesto se podría obtener poniendo una luz detrás de la estatua, la estatua estaría en la oscuridad, y solo sus contornos serían distinguibles a contraluz (ver tercera foto).

Los frisos y bajorrelieves son elementos arquitectónicos recurrentes que son más fáciles de iluminar a distancia en vez de... a corta distancia.

En el siguiente caso, los proyectores se montaron en postes en la plaza frente a la catedral para destacar los tres bajorrelieves y el rosetón de la fachada. La óptica muy estrecha de 6° es capaz de iluminar y destacar estos elementos. Esta solución también es adecuada para evitar perforaciones por toda la fachada.

El último elemento escultórico en el que queremos poner la atención es el rosetón, la ventana circular que domina numerosas fachadas de las iglesias occidentales desde el periodo románico y el bizantino en adelante.

Para iluminar el perfil interno de estos elementos interviene un aparato que emite una luz a 180°, para que el haz de luz se centre en los relieves internos y destaque sus formas. La emisión de luz puede tener contornos más suaves utilizando una óptica satinada, o más definidos, si se opta por una óptica transparente.

En particular, en presencia de un motivo decorativo, la óptica satinada permite reducir el contraste entre luces y sombras.

Mirando hacia arriba, hemos pensado en la iluminación de las formas y de los elementos y, cuanto más nos acercamos a la fachada, más tiende a bajar nuestra mirada, hasta que estamos a un paso de entrar y miramos allí, cerca de donde ponemos el pie: la entrada.

La elección de instalar dos pequeños empotrados en el suelo conduce la atención al acceso y a una puerta majestuosa, por eso es aconsejable incluir el accesorio nido de abeja integrado en el interior del cuerpo de iluminación que protege a los visitantes de un posible deslumbramiento.

De otro modo, es posible iluminar la entrada eligiendo una iluminación de arriba a abajo, como, por ejemplo, con los empotrados instalados en el arquitrabe lapídeo.

La elección de una óptica elíptica permitió, en el caso de la referencia abajo, dibujar con la luz el intradós de las entradas y también destacar las decoraciones en relieve en las puertas de entrada.

Ya se oyen sonar las campanas, es hora de terminar esta primera parte.

Dirigimos nuestra mirada hacia el campanario, una óptica de 10° x 180° dibuja sus perfiles en contraste con el color azul oscuro del cielo, desde la parte superior de los pequeños proyectores con ópticas de 40° que destacan el revestimiento de mayólica. Entre los tejados y los muros del pueblo, que están coloreados con una luz amarillo-naranja típica de las lámparas de sodio de alta presión, se levanta un campanario con una temperatura de color de 4000K.

Al mismo tiempo, resuenan las campanas de la población de Vieuvicq en Francia, en la región de la baja Normandía, donde la iluminación de la iglesia, aunque íntegramente con tecnología LED, sigue el mismo esquema de colores de luz cálida.

De hecho, la estructura está iluminada por proyectores con luz blanca de 2700K, mientras que el campanario se atreve a emitir una luz blanca de 5000K. La iluminación de la arquitectura eclesiástica en el punto donde más se acerca al Altísimo se tiñe de fríos tonos azules.

En este artículo hemos mirado los lugares de culto desde el exterior, centrándonos en los elementos que componen la fachada, pasando por la anteiglesia y mirando hacia el campanario.
En la próxima publicación observaremos la luz que anima la atmósfera espiritual desde dentro.

Bibliografía

¹: Gcatholic, http://www.gcatholic.org/churches/cath.htm, 02/02/2021